黄金
仁者无敌 忍者无敌
回复:0  浏览:187
  • 楼主admin 圈主
  • 2019-05-05 07:08
不知何时,网络上风行了一种叫博客的东西,一时间名人开博成了网民争论的热点。本人是很少看博客的,一方面是没时间,另一方面是心理作用,越热的东西反而越是有点排斥(有点吃不到葡萄说葡萄酸的感觉)。但是易中天老师我是知道的,因为他教会了我用审慎的态度去看待事物,尤其对他的“品三国”有颇多的感慨。在这里也来博客一下,就当给大家提供点儿茶余饭后的谈资。
易中天在“品三国”里品了许多三国的风流人物,有曹操,有刘备,当然也少不了诸葛亮,这些家喻户晓的人物在易老师的作品里鲜活地呈现在了大家的眼前。读完他的“品三国”后,我不禁想到一句话,“仁者无敌与忍者无敌”。
“仁者无敌”来源于《孟子》一书,意思是有仁爱之心的人是无敌天下的。诚如孟子所言,“以力服人者,非心服也,力不瞻也,以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也”,这就是孟子思想中的以德治国。易老师在谈刘备时,说刘备有英雄之志,英雄之气,英雄之义,遇到诸葛亮有了用武之地,最终霸业有成。
其实,我觉得贯穿这一切的莫过于一个“仁”字。有了他的仁厚有德,以德服人,以德感人,才有了关羽、张飞、赵云、诸葛亮这些武将能臣,有了他们的辅佐,万众归心,刘备才从一无所有、一文不名走到了三分天下。这就是所谓的仁者无敌。
品曹操时,易老师称曹操是奸雄,是乱世之能臣。《三国演义》中说曹操嫉贤妒能,杀了天才杨修;说他疑心病重,才有了他半夜提刀杀人。撇开人品不说,光说用人,曹操可说是一“仁”者。曹操用人的方针是:实事求是,唯才是举,不拘一格,来者不拒。曹操用人唯宽,不避小贪,比较注重实际,虽也注重品德,但在“才”面前是次要的,尽量发挥人的长处。所以说,曹操死后,为魏国留下了上将百员。
诸葛亮用人却恰恰相反,他用人唯严,选拔人才要求德才兼备,用人追求完美。德才兼备固然是好,但这样的人少之又少。所以说诸葛亮做事事必躬亲,一个堂堂的丞相却要事事操心,这是诸葛亮的悲哀!不能有效地优化资源配置,又怎能提高工作效率。所以在他去后,蜀国几无上将,根本无法与魏国抗衡。这也许就是易中天在“品三国”后留给我们的最宝贵的用人之道吧!
还有一点是“忍者无敌”。我国古代两大禅师寒山和拾得有这样一段对话,寒山问拾得:“世间有人欺我辱我笑我轻我贱我,如何处置?”拾得曰:“只要忍他让他避他由他耐他,不要理他,再过几年你且看他!”的确,当痛苦、误解、仇恨、冷漠人生的不幸包围我们时,我们不妨选择容忍。常言道,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。容忍不是懦弱,不是退让,不是逃避,而是一种隐形的坚强,一种无声的进取。
刘备一无所有时,知忍,虽四处投靠,寄人篱下,却决不放弃理想,丝毫未能磨灭其鲲鹏之志。诸葛亮知忍,在朋友一个个平步青云之时,他仍能耐住心中的悸动,独在草庐里等待他的良主。曹操能忍,所以他挟天子以令诸侯,而未急于称王。这些人都懂得忍,所以他们都取得了成功。所以说,忍不仅是在逆境中,懂得忍受困难,而且在顺境中也要忌骄戒燥,克服心中无限膨胀的欲望。忍是在你浑身燥热时敢于主动走向火炉,不以物喜,不以己悲。
想到这里,我不禁想到了我们这些在外汇里淘金的同仁们,三国所留给我们的何尝不是我们从事外汇的财宝。拥有一个广阔的心胸,不骄不躁,知仁能忍,不与市场较劲儿,被套了敢于平仓退场,绝不轻言放弃,获利了又能克服心中无限膨胀的欲望,面对外汇市场的风风雨雨我们总能谈笑风生。我想如果拥有这种心态,我们在以后的战斗中将无往而不胜。

梦回三国,几多感慨。仁者无敌,忍者无敌!送给所有在外汇市场里尚未成功的和已经成功的同志们。壮士仍需努力,方可天下无敌!